Подобные меры все же мало помогали, и количество обращенных в христианство не только не увеличивалось, а даже уменьшалось. Насильственная русификация ничего общего не имела с про-грессивным влиянием русского народа, которое проникало

Ф Адашева были «казанские люди из Казани, и из Свияги, и из Чебоксары, и черемиса и новокрещеные». В 1563 г казанские, свияжские, чебоксарские князья, мурзы, казаки, горные и луговые, действовали под Полоцком. В июле 1564 г воевода В А Бутурлин ходил в Литовскую землю ко Мстиславлю

В районах соприкосновения русских крестьян с местным населением наблюдались обоюдные технические заимствования. Русские значительно развили в Казанском крае трехпольную систему землепользования. Местное население восприняло от русских

В Хотинском уезде, затем оно охватило Ясский и Сорокский уезды. Крестьяне массами стремились к переселению на казенные земли. Посессор с Балкауцы, Хотинского уезда, жаловался, что, из 80 семейств посессии 50 подговорены

В 1833 г царь приказал «строжайше подтвердить всем местным властям все буйства укрощать не потворством, а наказывая виновных даже силою. Предписать по войокам, чтобы со стороны оных в означенных случаях оказываемо было гражданскому начальству

Помещики и царане должны были заключить между собою на основе «добровольного соглашения» письменные договоры на срок от трех до двадцати лет о пользовании царанами помещичьими землями и об определении повинностей за эти земли. Повинности определялись барщиной